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箕山之节
箕山之节
拼音
jī shān zhī jié
简称
jszj
箕
山
之
节
成语解释
箕山:
古代
传说
唐尧
时的
隐士
许由
、
巢父
隐居
的
地方
。节:
名节
,
节操
。指
归隐
以
保全
节操
。旧
时用
以
称誉
不愿在
乱世
做官
的人。亦作“
箕山之志
”、“
箕颍
余芳
”。
成语出处
《
吕氏春秋
·
求人
》:“昔尧朝许
由于
沛泽
之中,曰:‘……
请属
天下
于
夫子
。’
许由
辞曰:‘为
天下
之
不治
与?而
既已
治矣。
自为
与?
啁噍
巢于林,
不过
一枝
;
偃鼠
饮于河,
不过
满腹。归已君乎!恶用
天下
?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,
终身
无经
天下
之色。”
成语造句
尧舜
在上
,下有
巢由
,今
明主
方隆
唐虞
之德,
小臣
欲守箕山之节也。《
汉书
·鲍
宣传
》
近义词
箕山之操
箕山之志
用法
作宾语;用于人的节操
成语故事
西汉
末年
,
小有才
气的薛方
一度
担任
郡椽
祭酒
,
朝廷
多次想
起用
他,他都不愿
离开
。
后来
,
王莽
用
豪华
大车
高
标准
去
迎接
薛方。薛
方客
气地
谢绝
使者
说:“
尧舜
在上
,下有
巢由
,今
明主
方隆
唐虞
之德,
小臣
欲守箕山之节也。”。
繁体写法
箕山之節
常用程度
一般成语
感情
中性成语
结构
偏正式成语
产生年代
古代成语
成语接龙
箕山之节
戒奢以俭
见佛不拜
百务具举
涓滴不遗
以狸致鼠
书通二酉
幽明异路
鲁阳挥戈
根盘蒂结
街头巷口
口角生风
风尘之变
变颜变色
森罗万象
乡曲之情
倾盖之交
骄泰淫泆
装点一新
心驰神往
妄尘而拜
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