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箕山之节
箕山之节
拼音
jī shān zhī jié
简称
jszj
箕
山
之
节
成语解释
箕山:
古代
传说
唐尧
时的
隐士
许由
、
巢父
隐居
的
地方
。节:
名节
,
节操
。指
归隐
以
保全
节操
。旧
时用
以
称誉
不愿在
乱世
做官
的人。亦作“
箕山之志
”、“
箕颍
余芳
”。
成语出处
《
吕氏春秋
·
求人
》:“昔尧朝许
由于
沛泽
之中,曰:‘……
请属
天下
于
夫子
。’
许由
辞曰:‘为
天下
之
不治
与?而
既已
治矣。
自为
与?
啁噍
巢于林,
不过
一枝
;
偃鼠
饮于河,
不过
满腹。归已君乎!恶用
天下
?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,
终身
无经
天下
之色。”
成语造句
尧舜
在上
,下有
巢由
,今
明主
方隆
唐虞
之德,
小臣
欲守箕山之节也。《
汉书
·鲍
宣传
》
近义词
箕山之操
箕山之志
用法
作宾语;用于人的节操
成语故事
西汉
末年
,
小有才
气的薛方
一度
担任
郡椽
祭酒
,
朝廷
多次想
起用
他,他都不愿
离开
。
后来
,
王莽
用
豪华
大车
高
标准
去
迎接
薛方。薛
方客
气地
谢绝
使者
说:“
尧舜
在上
,下有
巢由
,今
明主
方隆
唐虞
之德,
小臣
欲守箕山之节也。”。
繁体写法
箕山之節
常用程度
一般成语
感情
中性成语
结构
偏正式成语
产生年代
古代成语
成语接龙
箕山之节
接踵而至
支离破碎
随寓而安
安土重旧
纠缠不清
轻歌曼舞
无以自遣
千仓万箱
相呴相濡
如意郎君
君射臣决
决不待时
视死若生
省吃俭用
永世其芳
方头不劣
裂裳衣疮
怆天呼地
电掣星驰
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