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悬鼓待椎
悬鼓待椎
拼音
xuán gǔ dài zhuī
简称
xgdz
悬
鼓
待
椎
成语解释
《
渊鉴
类函
·乐·鼓二》引明陈耀文《
天中
记》:“宋
范仲淹
一日
携子
纯仁
访
民家
。
民舍
有鼓为妖。坐
未几
,鼓自风滚至庭
不已
,
民舍
皆
股栗
。仲淹徐谓
纯仁
曰:‘此鼓久不击,见
好客
至,故
自来
庭以寻槌耳。’令
纯仁
削槌以副之,其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻
急不可待
。
成语出处
《
渊鉴
类函
·乐·鼓二》引明陈耀文《
天中
记》:“宋
范仲淹
一日
携子
纯仁
访
民家
。
民舍
有鼓为妖。坐
未几
,鼓自风滚至庭
不已
,
民舍
皆
股栗
。仲淹徐谓
纯仁
曰:‘此鼓久不击,见
好客
至,故
自来
庭以寻槌耳。’令
纯仁
削槌以副之,其鼓立碎。”
成语造句
明·
唐顺之
《与李克斋
侍郎
书》:“止靠
今岁
新催
丁田
银,如悬鼓待椎之
不可
缓。”
用法
作宾语、定语;用于书面语
成语故事
宋朝
时期
,
范仲淹
一天
带
儿子
去
民家
访问
,
民房
中有
鼓妖
在
他们
坐
不久
时
自动
滚到
前庭
,满屋
子人
都
感到
害怕
。
范仲淹
慢慢
地对
纯仁
说:“此鼓久不击,见
好客
至,故
自来
庭以寻槌耳。”
就让
纯仁
击鼓
,那妖鼓
立即
自破。
繁体写法
懸皷待椎
感情
中性成语
结构
偏正式成语
产生年代
古代成语
成语接龙
悬鼓待椎
坠茵落溷
魂消魄丧
丧尽天良
良有以也
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求亲告友
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