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八达

拼音bā dá

词典解释

(1).道路八面相通。《尔雅·释宫》:“一达谓之道路……八达谓之崇期。” 郭璞 注:“四道交出。”

(2).亦作“ 八闥 ”。八牖。《文选·张衡东京赋>》:“复庙重屋,八达九房。” 李善 注:“《大戴礼》曰:‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也,八牖,八达也。” 晋 挚虞 《槐赋》:“开明过於八闥兮,重阴踰乎九房。”

(3). 三国司马懿 字 仲达兄弟七人都以“达”为字,故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。

(4).称 三国 魏 诸葛诞 等八位闻达之士。《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝 恶之,免 诞 官” 裴松之 注引《世语》:“是时,当时俊士散骑尚侍 夏侯玄 、尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒,共相题表,以 玄 畴 四人为四聪, 诞 备 八人为八达。”

(5).称 晋 胡毋辅之 、 谢鲲 等八位放达之士。《晋书·光逸传》:“﹝ 逸 ﹞初至,属 辅之 与 谢鯤 阮放 毕卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎,闭室酣饮累日。 逸 将排户入,守者不听, 逸 便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”

国语词典

八達 (bā dá)
  1. 面相通的道路,後用以形容交通便利

  2. 稱八位通達之士:(1)? 三國時諸葛誕、鄧颺等八人相善,並俱威名,人稱「八達」。見三國志.卷二十八.魏書.諸葛傳.注引世語。(2)? 晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散髮裸裎,放浪形骸,時人稱「八達」。見晉書.卷四十九.光逸傳。

  3. 三國時司馬懿兄弟八人皆以達為字,世稱為「八達」。見晉書.卷三十七.安平獻王孚傳。

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