(1).指存续国家正统。《后汉书·荀彧传》:“今鑾驾旋軫, 东京 榛芜,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。”
(2).谓保全根本。《南史·隐逸传上·顾欢》:“今佛既东流,道亦西迈,故知俗有精粗,教有文质。然则道教执本以领末,佛教救末以存本。”