教化的恩泽。 汉 刘向 《说苑·君道》:“虽有 尧 舜 之明,而股肱不备,则主恩不流,化泽不行。” 晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》:“ 光武 中兴,修膳太学,博士得其五人,五经各叙其义,故能化泽沾洽,天下和平。”