《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质。” 郑玄 注：“释，犹去也；回，邪辟也；质，犹性也。”后以“释回增美”谓去除邪僻，增加美善。 章炳麟 《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽 东胡 入主，犹不能恣情滑乱，而反除 江 左世奴之制，为之释回增美，是 震旦 所以卓絶矣。”
