《易·革》：“天地革而四时成， 汤 武 革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。” 孔颖达 疏：“ 殷汤 周武 ，聪明睿智，上顺天命，下应人心。”后因以“顺天应人”谓顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 三国 魏 阮籍 《通易论》：“入而説之，説而教之，顺天应人。”《新五代史·唐臣传·苏循》：“独 循 与 张禕 、 薛貽矩 盛称 梁王 功德，所以顺天应人者。”《大马扁》第七回：“不过 孔子 力做不到，又见 周 德未衰，故不能干这顺天应人之事。” 孙中山 《军人精神教育》：“再造一庄严华丽之新民国。为民所有，为民所治，为民所享者也。此为今日顺天应人之事，志士仁人不可不勉。”亦作“ 顺天从人 ”。 唐 韩愈 《进＜顺宗皇帝实录＞表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
