(1).古代女子的发髻式样。《礼记·内则》“男角女羈” 汉 郑玄 注:“午达曰羈也。” 孔颖达 疏:“今女剪髮留其顶上,纵横各一,相交通达,故云午达。”
(2).谓融汇贯通。 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》:“研究诸经,而于《周礼》,尤为交通午达。”