(1).使操行完美。 汉 王充 《论衡·佚文》:“文德之操,治身完行,徇利为私,无为主者。”
(2).完美的操行。《后汉书·杜林传》:“国无廉士,家无完行。”《资治通鉴·唐中宗景龙二年》:“臣闻古之建官,员不必备,士有完行,家有廉节,朝庭有餘俸,百姓有餘食。”