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原始要终

拼音yuán shǐ yào zhōng

词典解释

探究事物发展始末《易·繫辞下》:“《易》为书也,原始要终以为质也。” 孔颖达 疏:“原穷其事之初始……又要会其事之终末。” 高亨 注:“原,察也……此言易经乃观察事物之始,探求事物之终,表明事物由始至终之整个情况。” 南朝刘勰 文心雕龙·史传:“然睿旨存亡幽隐经文婉约, 丘明 同时,实得微言,乃原始要终,创为传体。” 章炳麟 《五无论:“且原始要终,有生未有不死。”亦作“ 原始反终 ”。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。” 高亨 注:“此言‘圣人考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。” 清 魏源 《默觚上·学篇一》:“如曰‘太虚为气,气散为太虚,贤愚同尽’,则何谓‘原始反终,故知死生之説’乎?”

原、要:推求。探求事物发展的起源结果

原始要终出处

周易·系辞下》:“《易》之为书也,原始要终,以为质也。”

使用例句

原始要终,而卒背于圣人之道,故名曰异端不可学也。

原始要终是成语

国语词典

原始要終 (yuán shǐ yào zhōng)
  1. 推究事物發展的始末經過。

    • 易經.繫辭下:「易之為書也,原始要終以為質也。」
    • 南朝梁.劉勰.文心雕龍.史傳:「丘明同時,實得微言,乃原始要終,創為傳體。」
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