(1).谓君主本身克尽君主之道。 汉 贾谊 《新书·俗激》:“岂如今定经制,令主主臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,奸人无所冀幸,羣众信上而不疑惑哉?”
(2).称公主。 宋 钱世昭 《钱氏私志·求嗣》:“ 慈圣 问云:‘主主以未得子为念,为甚不去 玉仙圣母 处求嗣?’”