楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
奈何北风至，搅我窗中弦。游子动归思，江蓠亦绵绵。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。
(1).不栖止。 晋 刘琨 《答卢谌》诗：“匪桐不栖，匪竹不食。”
(2).引申为不萦绕。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“爱憎不栖於情，忧喜不留於意。”
贱劣的树。《文选·陆机＜猛虎行＞》：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。” 李善 注：“《管子》曰：夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处！”《周书·寇儁传》：“性又廉恕，不以财利为心，家人曾卖物与人，而剩得绢五匹。 儁 於后知之，乃曰：‘恶木之荫，不可暂息；盗泉之水，无容悮饮。得财失行，吾所不取。’遂访主还之。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·不子也》：“夫恶木垂荫，志士不息；盗泉飞溢，廉夫不饮。匹夫匹妇，况天子乎？”
古代传说中的大蛇。《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。” 晋 左思 《吴都赋》：“屠巴蛇，出象骼。” 宁调元 《燕京杂诗》：“巴蛇渐长期吞象， 蜀 帝从今定化鹃。”
皎然名句，答黎士曹黎生前适越后之楚名句。注释由系统生成，仅供参考
