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保年宇宙此盘据,远揽泰华宜肩随

出自宋代张縯《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》:

化工神伟开物姿,劖石万仞不作痴。
巍峰耸立威凤举,急挟怒流奔马迟。
隐然万里形胜重,信矣四海游观奇。
天开匹练势巀页,云拥列嶂青参差。
舆图悚视天设险,舟楫竞与江东之。
保年宇宙此盘据,远揽泰华宜肩随
胸吞云梦盪物表,眦决飞鸟忘神疲。
元戎授任盛节制,列舰径度罗旌旗。
天香来时满衣袖,讲殿几日辞书帷。
词源浩荡春峡水,句律飘扬秋桂枝。
天门有路穿水去,笔力到古群峰低。
远参退这赋山囿,下陋樊川娱水嬉。
有神相宅理应尔,梦赋靡曼奚其为。
流转不恨怜已久,高咏取正今逢时。
昔年飞挽忝将指,异境名言犹念兹。
大篇巨轴窥胜赏,赤甲白盐神坐驰。
有从绝唱发奇伟,众作绚采同彰施。
德风草偃閫以外,观颂下转江之湄。
甯须三年奏汉计,行复八彩瞻尧眉。
慈恩论契肯隔面,草堂枉驾欣解颐。
我方卧云书自伴,公咏入相衣宜缁。
少须凋瘵尽抚摩,大赈廪粟歌噫嘻。
会看丹诏来北阙,更上岷岭登峨嵋。
江山得且协嘉会,赓载归定明良诗。

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注释参考

宇宙

宇宙 (yǔzhòu) in the universe 包括一切天体的无限空间 “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

盘据

(1).同“ 盘踞 ”。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·王维》:“或説 维 咏《终南山》诗讥时也。诗曰:‘ 太一 近天都,连山接海隅。’言势燄盘据朝野也。”《明史·广西土司传一·平乐》:“东南入 梧 ,溪洞林菁,多为 瑶 人盘据。” 瞿秋白 《论大众文艺·大众文艺的问题二》:“反动的大众文艺,就利用这一点,而更加根深蒂固的盘据在劳动民众的文艺生活里面。”

(2).犹根据;根本。 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“用微以灵明知觉归於识神,无欲而静,尤为识神之盘据。”

泰华

(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》:“ 夏桀 之居,左 河 济 ,右 泰 华 , 伊闕 在其南, 羊肠 在其北,修政不仁, 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词:“有心雄 泰 华 ,无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“斯真 泰 华 两峯,同标峻絶矣。”

(2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗:“云散岳莲开 泰 华 ,月寒郊树隐 新丰 。”

肩随

(1).古时年幼者事年长者之礼。并行时斜出其左右而稍后。《礼记·曲礼上》:“年长以倍,则父事之:十年以长,则兄事之;五年以长,则肩随之。” 郑玄 注:“肩随者,与之并行差退。”后遂用作忝在同列,得以追随于后之意。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“小子谢麟阁,雁行忝肩随。” 明 张居正 《寿封翁观吾王年丈六十序》:“ 王子 博学邃养,厚积而晚发,余以童稚浅薄,谬为有司所録,获从 王子 之后。其视 王子 ,丈人行也,不敢肩随焉。”

(2).犹追随。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“ 澄什 结辙於山西, 林远 肩随乎 江 左矣。”《梁书·张率传》:“纷高冠以连袵,鏘鸣玉而肩随。”《旧唐书·则tian{1-1}皇后纪》:“刑戮虽加,枝胤仍在,何得肩随近侍,齿列朝行?”《明史·高拱传》:“ 拱 为首辅, 居正 肩随之。”

(3).跟上,比得上。 清 方苞 《书<王莽传>后》:“此传尤 班 史所用心,其鉤抉幽隐,雕绘众形,信可肩随 子长 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“公画名与 元 赵学士 、 明 董尚书 埒,而清操劲节,非 湖州 、 华亭 所能肩随。” 孙中山 《建国方略·第三计划》:“欲使 营口 将来再能凌驾 大连 而肩随於前言三世界大港之后,吾人必须一面改良内地水陆交通,一面濬深其达海之通路。”

张縯名句,次袁说友巫山十二峰古风二十五韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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