东嘉老先生，文字继坡谷。
治饶如京兆，三王岂其族。
政成无一事，澹若处幽独。
追踪古循吏，清净非碌碌。
每以坐啸馀，时出阳春曲。
风流化帮人，吟咏成国俗。
乙酉秋七月，天地正炎燠。
有诏帅夔门，引道不淹宿。
境内闻公行，仓皇守牙纛。
攀辕人填咽，遮道车击毂。
已去复挽回，出入成重複。
桥断蜂腰分，巷拥鱼鳞矗。
竟从间道去，复许谁追逐。
子母若弟昆，相顾皆嚬蹙。
吾父既往矣，畴能继英躅。
孟尝附商船，千古垂简牍。
偷席广文毡，使者为标目。
去思闻九重，盛事传西蜀。
先生美无度，推诚置人腹。
画图照人间，斯民记恩育。
《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。”
我国古代历法之一。指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。 汉 班固 《bai{1*1}虎通·三正》：“十二月之时，万物始牙而白。白者阴气，故 殷 为地正，色尚白也。”《礼记·檀弓上》“ 殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏：“ 殷 质法天，而为地正。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公十三》：“其説备於 刘歆 《三统历》。古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”参见“ 三正 ”。
炎热。 南朝 齐 谢朓 《出下馆》诗：“麦候始清和，凉雨销炎燠。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 陈师道 《代谢赐恤刑表》：“克谨常刑，闻之在昔；著为故事，方自本朝。每於炎燠之时，屡下宽大之詔，辉光四烛，囹圄一空。” 明 刘基 《江南弄》诗之二：“截玉钻星吹向天， 楚江 六月无炎燠。”
喻良能名句，侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相名句。注释由系统生成，仅供参考
