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分羹正值偿私憾,食肉安能有远谋

出自宋代洪皓《食羊次韵》:

肮脏无聊但独愁,未基降服作秦囚。
分羹正值偿私憾,食肉安能有远谋
祈死难沽千日酒,苦寒谁赠王雪裘。
包羞忍耻随缘分,深愧空餐自讼休。

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注释参考

分羹

借指父子不和,没有情义。《资治通鉴·汉光武建武六年》:“夫孝於其亲,岂不慈於其子!可有子抱三木而跳梁妄作,自同分羹之事乎!” 明 沉德符 《野获编·嗤鄙·衍圣公》:“今公不知何故久居赐第,数年不归。或云父子不咸,恐有分羹之祸,以此避地,未知信否。”参见“ 分我杯羹 ”。

正值

适逢。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“臣尝出行,僕饥马疲,正值主人门开。” 唐 王昌龄 《从军行》之二:“去为 龙城 战,正值胡兵袭。”《儒林外史》第二四回:“ 牛奶奶 上了轿,一直喊到县前去,正值 向知县 出门,就喊了冤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“正值我在讲书的时间内,校医前来种痘了。”

私憾

(1).私人间的怨恨。《左传·宣公二年》:“君子谓 羊斟 非人也,以其私憾,败国殄民。”《后汉书·应劭传》:“今 次 玉 公以清时释其私憾,阻兵安忍,僵尸道路。”《新唐书·李袭传》:“坐在 凉州 以私憾杖杀 番禾 丞 刘武 ,当死。”

(2).个人的遗憾。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》:“夫不明古乐,终不能研究古礼, 国藩 之私憾也。”

食肉

食肉 (shíròu) 吃肉;以肉作食物 creophagy 食肉动物

能有

反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词:“陇云沉,新月小。杨柳梢头,能有春多少?” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词:“打来休似年时,小窗能有高低,无顿许多香处,只消三两枝儿。”

远谋

远谋 (yuǎnmóu) 远大的谋略,深远的计划 long view

洪皓名句,食羊次韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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