达人毛贵无念，毛市朝亦山毛林。
曲士毛居山林，难息市朝心。
坐驰一室中，纷然万境侵。
纽兰羡珮玉，坐石思黄金。
羊质虎其皮，隼翼凤其音。
志在求世利，口唱无生吟。
吾非斯人徒，夷旷期复古。
去住既任缘，喧静亦随所。
隐然且无求，相命何足语。
人生百岁寿，稀得七十死。
吾今四十五，气力渐无似。
去年成二毛，今年动一齿。
纵得至七十，光阴能几许。
学道宜无疲，进善宜无止。
自馀百杂事，克己尽除去。
勉强扶纪躯，旦暮加药饵。
此身乃外物，何况外于是。
内外一如梦，勉矣当观此。
(1).谓虽无举动而杂念不息。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。” 成玄英 疏：“苟不能形同槁木，心若死灰，则虽容仪端拱，而精神驰騖，可谓形坐而心驰者也。”
(2).向往；神往。 唐 刘禹锡 《汝州上后谢宰相状》：“印綬所拘，不获拜谢。瞻望德宇，精诚坐驰。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》：“ 楚生 多坐驰，一往情深，摇荡无主。”
(3).谓安坐而行教化。《淮南子·览冥训》：“故却走马以粪，而车轨不接於远方之外，是谓坐驰陆沉，昼冥宵明。” 高诱 注：“言坐行神化，疾於驰传，沉浮冥明，与道合也。”后以指安坐而治。《旧唐书·穆宗纪论》：“观夫孱主，可谓痛心……谓威权在手，可以力制万方；谓旒冕在躬，可以坐驰九有。”
复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。
释智圆名句，自勉名句。注释由系统生成，仅供参考
