万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全。
如何身处周唐际，党武翻成狥一偏。
谓犹豫不决或怀有二心。 汉 陆贾 《新语·怀虑》：“持两端者，不可以定威。”《史记·郑世家》：“ 晋 闻 楚 之伐 郑 ，发兵救 郑 。其来持两端，故迟，比至， 楚 兵已去。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“上以 第巴 始终反覆，持两端，乃追还其使。”
油脂和软皮。《楚辞·卜居》：“寧廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎？”后因以“脂韦”比喻阿谀或圆滑。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。” 唐 独孤及 《为杨右丞祭李相公文》：“危言献可，未尝脂韦取容；直躬而行，不为权倖改操。” 宋 陆游 《和陈鲁山》之五：“时情竞脂韦，家法独骯脏。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞 满 人已耳。”
文饰或掩盖自己。《韩非子·亡徵》：“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 文帝 御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之説，故遂定为嗣。” 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“丈夫耻自饰，衰鬚从颯白。” 清 戴震 《送巡抚毕公归西安序》：“无知人之责，不贤者不必自饰於其前；不贤者之嫉贤党不贤，亦不必巧进毁誉於其前。”
徐钧名句，苏味道名句。注释由系统生成，仅供参考
