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愿回戚促劳,趋隅事休逸。

出自唐朝杨衡《宿陟岵寺云律师院》

像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。

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注释参考

戚促

穷迫,迫促。 唐 李白 《空城雀》诗:“嗷嗷空城雀,身计何戚促。” 宋 范成大 《春前十日作》诗:“终期戚促成何事,今古纷纷一窖尘。” 明 何景明 《六子》诗:“世士多戚促,器识寡萧散。”

趋隅

(1).向隅。《礼记·曲礼上》:“毋践屨,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。” 孔颖达 疏:“趋,犹向也;隅,犹角也。” 唐 张阶 《无声乐赋》:“是以素王闲居而观, 卜商 体政以妙,愿尽趋隅之礼,以闻愷悌之要。”

(2).佛教指端坐静修。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“愿迴戚促劳,趋隅事休逸。”

休逸

安闲超逸。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗:“愿迴戚促劳,趋隅事休逸。” 宋 邵雍 《高竹》诗之七:“非止身休逸,是亦心夷旷。”

杨衡名句,宿陟岵寺云律师院名句。注释由系统生成,仅供参考

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