谁传衣钵付扬云，卿子文锋旧冠军。
主合握兰宾折桂，来春吉语一时闻。
谓传授佛法。衣，袈裟；钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》：“﹝ 质 ﹞举进士时， 和凝 以翰林学士典贡部，览 质 所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 冯当世 《赠彭器资诗》：“当时已自传衣鉢，羞媿犹为食肉僧。”
尊称，犹言公子。 南朝 陈 徐陵 《与王吴郡僧智书》：“况復 王 家 沉 默 ， 谢 氏 混 玄 ，名贵公门，誉华卿子。”参见“ 卿子冠军 ”。
(1).文章的锋芒。谓文章犀利，如有锋芒，故云。 南朝 梁 沉约 《怀旧诗·伤谢朓》：“吏部信才杰，文锋振奇响。” 唐 刘长卿 《洛阳主簿赴选伏辞》诗：“器宇溟渤宽，文锋鏌鎁利。” 明 宋濂 《赠朱启文还乡省亲序》：“塤篪交奏，四经之义髓昭明；黼黻相宣，一姓之文锋犀利。”
(2).指剑。谓其锋芒内耀华彩，故云。 唐 窦庠 《于阗钟歌送灵彻上人归越》诗：“手提文锋百炼成，恐刜此鐘无一声。”
周必大名句，送杨子止赴郴守罗达甫之招二首名句。注释由系统生成，仅供参考
