圣贤出处宁无意，舍则深藏用束装

清献重逢在永阳，方知此道浸明昌。
非聪何以闻天籁，有畀终须辨国香。
不贰见知忠肃瓘，逸民晚遇太师光。
圣贤出处宁无意，舍则深藏用束装。

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圣贤

无意

藏用

(1).潜藏着的功用。语本《易·繫辞上》：“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧。” 孔颖达 疏：“藏诸用者，潜藏功用，不使物知。”谓隐藏难知者而更显表其功用。《南齐书·乐志》：“道閟期运，义开藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“或明理以立体，或隐义以藏用。” 詹鍈 义证：“有时隐晦含蓄把作品的用意暗藏起来，使读者有想象的餘地。”

束装

[get one's things ready] 收拾行装

束装首途

束装待发

收拾行装。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi{1-1}解·释慧持》：“本欲栖病 峨嵋 之岫，观化流沙之表，不能负其发足之怀，便束装首路。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“客枕何时稳，匆匆又束装。”《林则徐日记·道光十八年十一月二十二日》：“在寓束装，客来甚多。” 曹亚伯 《黄花岗之役》：“见 黄兴 ，述 港 中同志意请展缓一日之时， 黄兴 已束装待发矣。”

度正名句，正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄名句。注释由系统生成，仅供参考