君不见大鹏与{誉言换鸟}鸠，自适俱是逍遥游。
又不见大椿视朝菌，一修一短终期尽。
况乎秋豪为大泰山小，莫寿殇子彭为夭。
漆园老子超众作，立论虽奇定非矫。
凫胫从短鹤胫长，蛮触亦能成战场。
誉尧非桀两置之，读书博簺俱亡羊。
世人颠倒名利途，跻攀分寸争锱铢。
河伯犹惊北海若，井蛙醯鸡何足诛。
试同万众走城市，跃马徒行分贱贵。
却登高处望尘中，但见纷纷如聚蚁。
暂高犹尔况真高，神游八表非矜豪。
宁能高举去人世，勿以役役随滔滔。
是知达人有大观，蝶梦为周聊自玩。
翛然无入不自得，处若终身仕成漫。
吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。
相逢一笑成莫逆，似知我亦个中人。
亦作“况乎”。连词。何况；况且。《孟子·万章下》：“以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人岂敢往哉？况乎以不贤人之招招贤人乎？” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“尾同於体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉？” 宋 苏轼 《观妙堂记》：“是室云何而求我？况乎妙事了无可观。”
见“ 秋毫 ”。
未成年而死者，短命的人。《庄子·齐物论》：“莫寿於殤子，而 彭祖 为夭。” 成玄英 疏：“人生在於襁褓而亡，谓之殤子。” 陆德明 释文：“殤子，短命者也。”《吕氏春秋·察今》：“病变而药不变，嚮之寿民，今为殤子矣。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“此则宰衡之与皁隶， 容 彭 之与殤子……咸得之於自然，不假道於才智。” 宋 王安石 《酬裴如晦》诗：“殤子未安 庄氏 义，寿亲还慰 鲁侯 心。” 郭沫若 《文艺论集·惠施的性格与思想》：“自本体而言，殇子虽夭而他的身体不灭。”
楼钥名句，吴参议达观斋名句。注释由系统生成，仅供参考
