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圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空

出自宋代杨万里《代贺郊祀庆成二首》:

圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫。
已剌六经新作制,却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。
天为君王幸泰禋,飞雵疏雨净香尘。
金波玉李浮苍璧,风马云车降紫旻。
万宝丰年真上瑞,八方和气蔼成春。
受厘未肯专宣室,鸿号还将寿两亲。

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注释参考

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

勤民

(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》:“ 秦 违 蹇叔 ,而以贪勤民,天奉我也。”《左传·昭公十五年》:“获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?”《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注:“勤,劳也。”

(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,实自败也。” 杜预 注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》:“犹以玩物为戒,特申勤民之旨,以垂训焉。”

威怀

(1).威服和怀柔。谓威德并用。《后汉书·荀彧传》:“既停军所次,便宜与臣俱进,宣示国命,威怀丑虏。” 晋 潘岳 《关中诗》:“岳牧虑殊,威怀理二。” 唐 柳宗元 《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》:“是宜慰荐喣諭,纳为腹心,然后威怀之道备。”

(2).畏服。《左传·襄公四年》:“ 戎狄 事 晋 ,四邻振动,诸侯威怀。”

远塞

犹边塞。《史记·匈奴列传》:“ 汉 兵至边, 匈奴 亦去远塞。” 明 高启 《送王检校赴北平》诗:“平芜远塞秋驱骑,衰柳遗宫晚噪鸦。”

谓及早防备。《晋书·杜预传》:“古之刑书,铭之钟鼎,铸之金石,所以远塞异端,使无淫巧也。”

杨万里名句,代贺郊祀庆成二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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