剑山中断融为川，沮江双流郁回旋。
沟塍阡陌粲如绣，香秔紫芋皆良田。
地灵物秀气淑美，由来衮衮生英贤。
朝家文明所及远，於仿台阁尤蝉聊。
猎缨鸣佩走声望，出入金马如云烟。
奈何应辰独壈坎，华发示得离宾筵。
玙璠悬黎已为宝，结绿岂得偏弃捐。
愿群弹冠自重惜，邑人行育子虚篇。
亦作“悬璃”。1.美玉名。《战国策·秦策三》：“臣闻 周 有砥厄， 宋 有结緑， 梁 有悬黎， 楚 有 和 璞。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“悬黎结緑，不假观於琼珉。”
(2).泛指美玉。 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗：“悬黎宝中出，高价世难掩。” 前蜀 贯休 《读＜离骚经＞》诗：“又想 灵均 之骨兮终不曲，千年波底色如玉……即全胜 和 璞悬瓈，垂棘结緑。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“灵液潜滋，是生石寳，美胜悬黎。”
犹怎能，怎可。《后汉书·孔融传》：“王室大臣，岂得以见脇为辞。” 唐 李白 《拟古》诗之十二：“人生难称意，岂得长为羣？” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“今日常文又不用，乃依群盗剽夺行之，岂得以败亡为戏乎。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“维正之供，至欲藉势力以巧免，是化外也，绳以严刑，岂得为过。”
亦作“ 偏弃 ”。1.抛弃其中之一。《墨子·经下》：“丽与（暴），夫与履，一偏弃之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“宜以古之製裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。”
(2).犹言被放逐于偏远之地。 汉 刘向 《九叹·怨思》：“玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。”
见“ 偏弃 ”。
司马光名句，王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之呈名句。注释由系统生成，仅供参考
