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地藏宝鼎宁无祲,龙护灵书固有神

出自宋代张耒《遣兴次韵和晁应之四首》:

洛阳宫殿锁埃尘,翠辇东还几度春。
双阙晓云连太室,九明晴影动天津。
地藏宝鼎宁无祲,龙护灵书固有神
游豫此时期圣主,保厘从古仗元臣。

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注释参考

地藏

埋葬于地。《礼记·礼运》:“及其死也,升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注:“地藏,谓葬。”

(1).地下藏物之处;地窖。《管子·度地》:“冬作土功,发地藏,则夏多暴雨,秋霖不止。”《北史·皮景和传》:“又有 阳平 人 郑子饶 ,诈依佛道设斋会,用米麪不多,供赡甚广,密从地藏,渐出饼饭。愚人以为神力,见信於 魏 卫 之间。”

(2).即 地藏菩萨 。 宋 苏轼 《与李端叔书》:“辱书并示 伯时 所画 地藏 。某本无此学,安能知其所得於古者为谁何?” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六:“请来了便赞。从 观音大士 , 玉帝 , 地藏 ,到 元始天尊 , 太上老君 。”详“ 地藏菩萨 ”。

宝鼎

(1).古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。《大盂鼎》:“ 盂 用对王休,用乍(作)且(祖) 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎,迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与 汉 ,乃 汉 宝,非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎百年归 汉 室,锦帆终古似 隋 家。”

(2).香炉。因作鼎形,故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦,画廊花瘦,阮又无心摘;茶烟颺起,细煎花乳翻白。”

(3).指鼎炉,道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗:“宝鼎炼神药,不如手中巵。”

护灵

守灵。 萧三 《岁月消磨不了的记忆》:“我和 任弼时 同志随着庄严肃穆的人流步入职工大夏大厅,向 列宁 遗体告别,并护灵五分钟。”

有神

(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

张耒名句,遣兴次韵和晁应之四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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