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善类固知难着脚,小人未可便扬眉

出自宋代胡仲弓《哭杜立斋先生》:

凤鸟才看刷羽仪,胡为遽报哲人萎。
可怜如晦遄归日,不及唐朝既效时。
善类固知难着脚,小人未可便扬眉
老天欲寿斯文脉,后死当为继绝思。

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注释参考

善类

善良的人;有德之士。《子华子·孔子赠》:“明旌善类而诛锄丑厉者,法之正也。” 宋 范公偁 《过庭录》:“ 忠宣 守 陈州 ,党錮祸起,尽窜善类。”《儒林外史》第三九回:“剪除恶人,救拔善类,这是最难得的事。” 叶圣陶 《穷愁》:“尔出入兹地,亦岂善类?”

着脚

立足;涉足。 清 费锡璜 《汉诗总说》五:“学诗须从第一义著脚,如立 泰 华 之巔,一切培塿,皆在其中。”

(1).置足,犹言亲临其地。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵》:“公乎真爱山,看山旦连夕,犹嫌山在眼,不得着脚歷。” 宋 范成大 《桑岭》诗:“人言远游好,呼来试着脚。” 宋 杨万里 《寄题李与贤似剡庵》诗:“我曾着脚 勾践 国,奉詔 昭陵 省松柏。”

(2).指落脚;涉足。 宋 陆游 《读史》诗:“人间着脚尽危机,睡觉方知梦境非。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“我 陈珩 若再向花柳丛着脚时,永远前程不吉,死於非命。”

(3).确实的,可靠的。《西游补》第六回:“我有一个道理:逕到臺上,见了 项羽 ,把 始皇 消息问他,倒是个着脚信。”

小人

小人 (xiǎorén) 指人格卑下的人 a base (or mean) person;ville character 远小人。——诸葛亮《出师表》 今者有小人。——《史记·项羽本纪》 以嬴为小人。——《史记·魏公子列传》 古代指地位低的人(后代也用做为自己的谦称) a person of low position 小人寡欲。——宋· 司马光《训俭示康》 小人多欲 小人富。——《史记·货殖列传》 市井小人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 小人 (xiǎorén) 〈方〉 指子女 children 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 小孩儿 child

未可

未可 (wèikě) 不可 cannot

扬眉

(1).举目。《列子·汤问》:“ 离朱 子羽 方昼拭眥,扬眉而望之,弗见其形。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎老韵》之二:“何必扬眉资目击,须知千里事同风。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》:“一举手,一低头,只此便是 弥陀佛 ;或扬眉,或謦欬,何处更参慈世尊。”

(2).形容得意、忧愁、愤怒等貌。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》诗:“未怪及时少年子,扬眉结义 黄金臺 。”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“发跡司判官忽扬眉盱目,咄嗟长叹而谓众宾曰:‘诸公各守其职,各治其事……大难将作,虽诸公之善理,其如之奈何!’”《儿女英雄传》第十回:“自然就不能不闹到扬眉裂眦,拔刀相向起来。”《天安门诗抄·扬眉剑出鞘》:“洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。”

(3).谓摄提星星光闪烁。《汉书·翟方进传》:“今提扬眉,矢贯中。” 颜师古 注引 服虔 曰:“提,摄提星也。扬眉,扬其芒角也。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“摄提两星颊曲,人眉似之。”

胡仲弓名句,哭杜立斋先生名句。注释由系统生成,仅供参考

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