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要须濯足跨玉渊,枕石漱流涤尘务

出自宋代毛方平《游淡岩阳华》:

蜂房湒湒流石乳,线窦涓涓细蛩语。
门前乃作三峡声,似与幽人商出处。
何年结阁溷天真,危柱下侵蛟蜃怒。
坐令空洞惊勃溪,仙鬼不无号帝所。
要须濯足跨玉渊,枕石漱流涤尘务
手持白莲骑赤鯶,万壑千岩自风雨。
穷荒秘穴天所靳,希有中州人访古。
山谷不来次山来,未可歉然怀不遇。

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注释参考

要须

(1).必须;需要。《三国志·魏志·蒋济传》:“天下未寧,要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》:“满二石米以外,任意斟裁。然要须米微多,米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》:“昨日得报,止遣水军屯 蘄阳 ,要须 九江 有兵与之相照应,乃为得策。”

(2).必定;总会。 唐 雍陶 《感兴》诗:“贫女貌非丑,要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗:“芭蕉张王要须朽,云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗:“岂足占时运,要须振羽翰。”

濯足

语出《孟子·离娄上》:“ 沧浪 之水清兮,可以濯我缨; 沧浪 之水浊兮,可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘,保持高洁。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词:“濯足夜滩急,晞髮北风凉。”

玉渊

(1).出美玉的深渊。《尸子》卷下:“玉渊之中,驪龙蟠焉,领下有珠。”《文选·左思<吴都赋>》:“玩其磧砾而不窥玉渊者,未知驪龙之所蟠也。” 刘逵 注:“玉渊,水深之处,美玉所出也。”

(2).泛指深潭。 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词:“向危亭横跨,玉渊澄碧。”

(3).潭名。在 江西 庐山 。 宋 苏轼 《栖贤寺三峡桥》诗:“ 玉渊 神龙近,雨雹乱晴昼。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰:“《庐山纪事》: 栖贤寺 东,为 玉渊潭 ,在三峡涧中。诸水奔注,潭中惊涌喷空。潭上有白石,横亘中流,故名 玉渊 。” 清 黄鷟来 《岁暮杂感》诗之九:“石洞窈冥趋白鹿, 玉渊 澄澈隐苍龙。” dong{1*1}必{1*1}武 《游玉渊纪沿途所见》诗:“山境虽奇絶,农忙感不同。 玉渊 金井水,黄稻緑秧风。”

枕石漱流

枕山石,漱涧流。喻指隐居山林的生活。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之一:“遨游八极,枕石漱流饮泉。”《三国志·蜀志·彭羕传》:“伏见处士 緜竹秦宓 ……枕石漱流,吟咏緼袍,偃息於仁义之途,恬淡於浩然之域。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“紫萝山径,居藏胜缘,青松磵户,坐谐幽致,枕石漱流者久之。” 明 唐顺之 《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隐无两道,苟徒枕石嗽流,嘲弄烟月以为旷达,而曰世与我既相违矣,则余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”

成语解释旧时指隐居生活。枕石漱流出处《三国志·蜀志·彭羕传》:“伏见处士緜竹秦宓,膺山甫之德,履隽生之直,枕石漱流,吟咏缊袍,偃息于仁义之途,恬淡于浩然之域,高概节行,守真不亏,虽古人潜遁,蔑以加旃。”使用例句只如野逸高士,尚解枕石漱流。

尘务

世俗的事务。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王江州 夫人语 谢遏 曰:‘汝何以都不復进,为是尘务经心,天分有限?’”《魏书·任城王云传》:“陛下必欲割捐尘务,颐神清旷者,冡副之寄,宜绍宝历,若欲捨储,轻移宸极,恐非先圣之意,骇动人情。” 唐 段成式 《闲中好》词:“閒中好,尘务不縈心。坐对当窗木,看移三面阴。” 明 袁宏道 《西京稿序》:“已居 燕 ,结社葡桃棚下,诸韵士日课方外言,以诗为尘务,不暇搆也。”

毛方平名句,游淡岩阳华名句。注释由系统生成,仅供参考

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