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何止胜俗人语,便家世上钱痴

出自宋代赵蕃《幽居即事八首》:

月皎白发可数,冷风病骨难支。
何止胜俗人语,便家世上钱痴

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注释参考

何止

何止 (hézhǐ) 不止;岂止 far more than 中华大地,英才何止万千

俗人

俗人 (súrén) 佛教指没有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

便家

(1).使私家获利。《韩非子·孤愤》:“重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家。”

(2).犹言殷实富足之家。《儿女英雄传》第十三回:“你虽是个便家,况你我还有个通财之谊;只是你在差次,那有许多银子?”《儿女英雄传》第三二回:“此事要一定讲到一酬一酢,不惟力有不能,况且他又是个便家,转觉馈出无辞,义有未当!”

世上

世上 (shìshàng) 世界上;人间 in the world 世上无难事,只怕有心人

钱痴

因富有钱财,养尊处优、无所用心而智力低下的人。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“ 曼卿 言豪者之状,懵然愚騃,殆不分菽麦,而奉养如此,极可怪也……古人谓之钱痴,信有之。” 宋 陆游 《苦贫戏作》诗:“箕踞浩歌君会否,书痴终觉胜钱痴。”

赵蕃名句,幽居即事八首名句。注释由系统生成,仅供参考

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