文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。
朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。
圣主赋新诗，穆若听薰琴。先言教为本，次言则是钦。
三时农不夺，午夜犬无侵。愿使天宇内，品物遂浮沉。
寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。
德行才艺出众的人。《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。” 郑玄 注：“秀士，乡大夫所考，有德行道艺者。”《吕氏春秋·怀宠》：“举其秀士而封侯之，选其贤良而尊显之。” 高诱 注：“秀士，儁士。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一：“三 楚 多秀士，朝云进荒淫。” 唐 沉佺期 《枉繫》诗之二：“今代多秀士，谁能继明辙。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“大 唐 高宗 朝间，有一秀士，姓 王 名 勃 ，字 子安 ，祖贯 山西 晋州 龙门 人氏。” 明 清 也称秀才为秀士。
精炼的金属。亦指纯金。《后汉书·鲜卑传》：“精金良铁，皆为贼有。” 南朝 梁简文帝 《镜象诗》：“精金宛成器，悬镜在高堂。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂，犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。”
张说名句，奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右名句。注释由系统生成，仅供参考
