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拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛

出自宋代陈著《代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首》:

乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。
拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛
无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。
咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。

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注释参考

拈掇

亦作“拈敪”。1.提;提及。《朱子语类》卷三九:“ 颜子 不处贫贱,固自乐;到他处贫贱,只恁地,更难;所以圣人於此数数拈掇出来。” 鲁迅 《集外集拾遗·<何典>题记》:“成语和死古典又不同,多是现世相的神髓,随手拈掇,自然使文字分外精神。”

(2).摆弄。《朱子语类》卷一○一:“ 郭子和 传其父学,又兼象数,其学已杂,又被 谢昌国 拈掇得愈不是了。”

亦作“拈敪”。用手估量轻重;斟酌。《景德传灯录·义玄禅师》:“ 黄蘖 将钁钁地曰:‘我遮钁,天下人拈敠不起,还有人拈得起吗?’” 元 白朴 《墙头马上》第三折:“眼似瞎,手如瘸,轻拈掇,慢拿捻。”

琴书

琴书 (qínshū) 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴书

终日

终日 (zhōngrì) 从早到晚 all day 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》

依栖

谓在他人处居住或安身。 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“依栖应不阻,名利本来疎。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》:“今被 王嗣宗 恁般欺殴,其实难忍,目下勉强依栖。”《三国演义》第二四回:“今不若暂往依栖,别作良图。”

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

陈著名句,代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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