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占星引旌节,择日拜坛场。

出自唐朝卢从愿《奉和圣制送张说巡边》

上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。

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注释参考

占星

(1).观察星象以推断吉凶。 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》:“望气登重阁,占星上小楼。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“怀念既尔,所学遂妄,科学隐,幻术兴,天学不昌,占星代起,所谓点金通幽之术,皆以昉也。”参见“ 占星术 ”。

(2).以观察星象占卜吉凶为业的人。《旧唐书·顺宗纪上》:“丙午,罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第二节:“ 秦始皇 召集学士、方士,使议论政事,炼药求仙。博士多至七十人,占星多至三百人。”

旌节

(1).古代使者所持的节,以为凭信。《周礼·地官·掌节》:“货贿用璽节,道路用旌节。” 郑玄 注:“旌节,今使者所拥节是也。” 孙诒让 正义:“《后汉书·光武纪》 李 注云:‘节,所以为信也。以竹为之,柄长八尺,以旄牛尾为其毦,三重。’……《司常》云:‘析羽为旌。’旌节,盖即以竹为橦,又析羽缀橦以为节。其异於九旗者,无縿斿也。 汉 节即放古旌节为之,故 郑 举以相况。” 唐 杨炯 《建昌公王公神道碑》:“乘使者之輶车,掌行人之旌节。”

(2).借以泛指信符。 萧三 《送mao{1-1}主{1|1}席飞重庆》诗:“和平、民主、团结,三者都不能一缺--这就是人民付托给 mao{1-1}主{1|1}席 的旌节。”

(3).旌与节。 唐 制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。行则建节,树六纛。 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼》诗:“旌节罗广庭,戈鋌凛秋霜。”《旧唐书·崔宁传》:“先时, 张献诚 与 旰 战, 献诚 屡败,旌节皆为 旰 所夺。” 宋 岳珂 《愧郯录·旌节》:“旌节之制,命大将帅及遣使於四方,则请而假之。旌以专赏,节以专杀…… 唐 天寳 中置。节度使受命日赐之,得以专制军事。行即建节,府树六纛。”亦借指节度使。 唐 杜甫 《奉待严大夫》诗:“常怪偏裨终日待,不知旌节隔年迴。”

(4).指军权。 宋 乐史 《广卓异记·出入六十年富贵》:“十拥旌节,两登相位,三掌邦计,再领盐铁。” 清 昭槤 《啸亭续录·明相国》:“公於 乾隆 丙子、丁丑间即从征 西域 ,久拥旌节。”

择日

选择吉利日子。《礼记·曾子问》:“择日而祭于禰,成妇之义也。” 孔颖达 疏:“谓选择吉日,妇亲自执饌以祭於禰庙。”《汉书·韩信传》:“今拜大将如召小儿,此乃 信 所以去也。王必欲拜之,择日斋戒,设坛场具礼,乃可。”《南史·到彦之传》:“敛竟便葬,不须择日。”《儒林外史》第十九回:“﹝ 匡超人 ﹞正要择日回家,那日 景兰江 走来候候,就邀在酒店里喫酒。”

拜坛

拜授大将。语本《史记·淮阴侯列传》:“ 何 ( 萧何 )曰:‘……王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼、乃可耳。’王许之。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“活国名公在,拜坛羣寇疑。”

卢从愿名句,奉和圣制送张说巡边名句。注释由系统生成,仅供参考

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