摘自《大戴礼记·曾子立事第四十九》
解释:观察一个人的言论,可以知道他的心术,长期观察他是否能兑现其言,可以知道他的诚信,观察一个人的所亲所爱可以知道他的为人。
原文摘要:
言,乱也;杀{1*1}人而不戚焉,贼也。人言不善而不违,近於说其言;说其言,殆於以身近之也;殆於以身近之,殆於身之矣。人言善而色葸焉,近於不说其言;不说其言,殆於以身近之也;殆於以身近之,殆於身之矣。故目者,心之浮也;言者,行之指也;作於中,则播於外也。故曰:以其见者占其隐者。故曰:听其言也,可以知其所好矣。观说之流,可以知其术也;久而复之,可以知其信矣;观其所爱亲,可以知其人矣。临惧之,而观其不恐也;怒之,而观其不惛也;喜之,而观其不诬也;近诸色,而观其不逾也;饮食之,而观其有常也;利之,而观其能让也;居哀,而观其贞也;居约,而观其不营也;勤劳之,而观其不扰人也。君子之於不善也,身勿为,能也;色勿为,不可能也。色也勿为,可能也;心思勿为,不可能也。太上乐善,其次安之,其下亦
(1).爱昵亲属。《国语·晋语一》:“自 桓叔 以来,孰能爱亲,唯无亲,故能兼 翼 。”
(2).指受爱昵的亲属。《汉书·文三王传赞》:“ 梁孝王 虽以爱亲故,王膏腴之地,然会 汉 家隆盛,百姓殷富,故能殖其货财,广其宫室车服。” 颜师古 注:“太后爱子而帝亲弟,故曰爱亲。”
(3).爱父母、尊长。《孝经·天子》:“爱亲者不敢恶於人,敬亲者不敢慢於人。”
(4).敬爱亲近。 宋 欧阳修 《永春县令欧君墓表》:“乾德之人,初未识学者,见此三人,皆尊礼而爱亲之。”
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