枯桑舒牙叶渐青，新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败，今冬衣着及春营。
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。
不惟箱篚供妇女，亦有鉏鎛资男耕。
空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。
酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞。
蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更。
异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。
犹街市。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“又坊市豪家相为无遮斋大会，通衢间结綵为楼阁臺殿。”《资治通鉴·唐文宗太和九年》：“坊市恶少年因之报私仇，sha{1-1}人，剽掠百货，互相攻劫，尘埃蔽天。” 袁枚 《随园诗话补遗》卷一引 清 梁同书 诗：“想见詅卖时，狼籍坊市遍。”
(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》诗：“堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鸣。”
(2).指鼓笛曲。《宋史·乐志十七》：“法曲、龟兹、鼓笛三部，凡二十有四曲。”
(3).乐器声。 唐 韩愈 《潭州泊船呈诸公》诗：“夜寒眠半觉，鼓笛闹嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田词》：“畬田鼓笛乐熙熙，空有謌声未有词。”
繁杂混乱。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“昨行 巴 南道中，又有诗五十一首，文书中得七年已后所为，向二百篇，繁乱冗杂，不復置之执事。” 宋 苏洵 《养才》：“及其不幸，一旦有边境之患，繁乱难治之事，而后优詔以召之，丰爵重禄以结之，则彼已憾矣。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“他烦躁愁苦着；从繁乱的心绪中，又涌出许多断片的思想来。”
(1).古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。《管子·小匡》：“倡优侏儒在前，而贤大夫在后。” 汉 司马迁 《报任安书》：“僕之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”《汉书·灌夫传》：“所好音乐狗马田宅，所爱倡优巧匠之属。” 颜师古 注：“倡，乐人也。优，谐戏者也。”
(2).娼妓及优伶的合称。倡，指乐人；优，指伎人。古本有别，后常并称。 唐 元稹 《诲侄等书》：“吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门，不曾於喧哗纵观。” 清 龚自珍 《御试安边绥远疏》：“又禁内地倡优淫巧不许出 关 ，以厚其风俗。”《清史稿·食货志一》：“且必区其良贱，如四民为良，奴僕及倡优为贱。” 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“现在不过用男作家，女作家来替代了倡优，或捧或骂，算是在文坛上做功夫。”
苏辙名句，记岁首乡俗寄子瞻二首其二蚕市名句。注释由系统生成，仅供参考
