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要之贫困真我道,一一为向儿童说

出自宋代朱翌《谢方务德惠粟麦》:

投闲闭门且稳坐,动辄有碍天难测。
钱神不肯赴招要,疟鬼乘时作寒热。
要之贫困真我道,一一为向儿童说
山中宿麦旧为农,缸无储粟今何拙。
甑尘不扫爨未烟,米尽自从仁祖索。
元英之孙陈义高,急遣樵青分粟麦。
细舂落落簸珠圆,退磨纷纷飞玉屑。
粥香恍若在僧坊,面熟又将思水厄。
从来藿食不谋国,饥即须餐困仍歇。
笑杀多牛足谷翁,何用诗肠生锦{左桔右页}。

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注释参考

要之

要之 (yàozhī) 表示下文是总括性的话;要而言之;总之 in a word;in short

贫困

贫困 (pínkùn) 生活贫穷而困难的 poor;depressed 贫困之家 敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

真我

佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》:“故佛説zheng{1-1}法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”

一一

一一 (yīyī) 一个一个地;依次地 one by one;one after another 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

儿童

儿童 (értóng) 年纪小于少年的幼孩 children 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

朱翌名句,谢方务德惠粟麦名句。注释由系统生成,仅供参考

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