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稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者

出自宋代黄庭坚《南山罗汉赞十六首》:

稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者
天上人间福田施,心无高下依佛慧。
遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。

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注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

住世

谓身居现实世界。与“出世”相对。 明 袁宏道 《<往有误传龙君御死者,作诗哭之>诗附<哭诗>》之一:“住世灯前影,居官浪里身。”《老残游记续集遗稿》第五回:“近来我的主意把我自己分做两个人:一个叫做住世的 逸云 ……又一个我呢,叫做出世的 逸云 。”

救世

拯济世人;匡救世弊。《左传·昭公六年》:“ 侨 不才,不能及子孙,吾以救世也。” 唐 韩愈 《与卫中行书》:“至於汲汲於富贵,以救世为事者,皆圣贤之事业,知其智能谋力能任者也。” 巴金 《探索与回忆·再谈探索》:“我拿起笔写小说,只是在找寻一条救人、救世、也救自己的道路。”

不倦

不厌倦;不劳累。《左传·昭公十三年》:“施舍不倦,求善不厌。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“其行道为学既已大成,而又之死不倦。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》:“公放傲其间,不復有荣念,对客则终日清谈不倦。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗:“自学浑不倦,诲人何其勤。”

黄庭坚名句,南山罗汉赞十六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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