寓形宇宙间,佚我方以老。
流光安足恃,百岁同过鸟。
顷子萦网罗,文采缘自表。
自古山林人,何曾识机巧。
但记寒岩翁,论心秋月皎。
黄香十年旧,禅学参众妙。
虚怀养天和,肯徇奔走闹。
官居职事理,晨起何用早。
桐阴满西斋,叱吏供洒扫。
眷予东南来,野饭煮芹蓼。
葆光既清尚,令尹亦高蹈。
相将古寺行,软语颓晚照。
公家有畸人,虚缘能自保。
卜筑嵩山阳,何当从结好。
中山饶胜景,一览未易饱。
何时命巾车,共陟云外峤。
翻然筋力疲,不复追踊跳。
公诗拟《南山》,雄拔千丈峭。
形容逼天真,邂逅识其要。
藩篱吾未窥,敢议穷阃奥。
(1).人名。 东汉 江夏 安陆 人。字 文彊 。少时博学能文,时称“天下无双, 江夏 黄童 。”初任郎中,曾被诏入 东观 ,读官藏典籍。官至尚书令。参阅《后汉书·文苑传上·黄香》。后亦借指史官。 唐 杜牧 《除官归京睦州雨霁》诗:“网今开 傅燮 ,书旧识 黄香 。”原注:“曾在史馆四年。《后汉书·黄香传》:初除郎中, 肃宗 詔 香 诣 东观 读所未尝见书。”
(2).荔枝的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“黄香色黄,白蜜色白,江家緑色緑,双髻生皆并蒂,七夕红必以七夕方熟;此皆市上所不恒有者也。”
(3).见“ 黄香梅 ”。
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
谓佛教禅宗的教理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷二:“ 无尽居士 张公天觉 蚤负禪学,尤欲寻访宗师,与之决择。” 宋 叶适 《刘夫人墓志铭》:“ 清卿 喜禪学,趺坐辟观,湛慧凝寂。” 刘师培 《论近世文学之变迁》:“若 六朝 之时,禪学输入,名贤辩难,间逞机锋,超以象外,不落言詮,善得言外之旨,然此亦属於语言,而语録之文,盖出於此。”
(1).一切深奥玄妙的道理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“仰众妙而絶思,终优游以养拙。”《北史·隐逸传·徐则》:“夫道得众妙,法体自然,包涵二仪,混成万物。” 唐 李白 《大猎赋》:“括众妙而为师,明无幽而不烛兮。” 金 元好问 《和仁卿演太白诗意》之一:“静坐且留观众妙,还丹无用説长生。”
(2).众多的妙趣。 清 林嗣环 《<秋声诗>自序》:“当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。”
(3).借指道教。《唐大诏令集·道士女冠在僧尼之上诏》:“遂使殊方之典,鬱为众妙之先;诸华之教,翻居一乘之后。”
道潜名句,和寄天选长官名句。注释由系统生成,仅供参考