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至人随化往,遗路自堪伤

出自唐代张乔《吊造微上人》:

至人随化往,遗路自堪伤
白塔收真骨,青山闭影堂。
钟残含细韵,烟灭有余香。
松上斋乌在,迟迟立夕阳。

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注释参考

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

随化

顺应时势。《管子·宙合》:“所贤美於圣人者,以其与变随化也。” 明 刘基 《吊诸葛武侯赋》:“委厥躯以随化兮,亦哲人之所戚。”

遗路

(1).指黄泉路。 唐 张乔 《吊造微上人》诗:“至人随化往,遗路自堪伤。”

(2).失败;危险。路,通“ 露 ”。 明 宋濂 《元故秘书少监揭君墓碑》:“ 文安 薨,天子锡金钱,百僚皆致賻。襚人劝君输货县官而给盐 淮安 ,可获利数倍,且无遗路。”

自堪

自己能胜任,能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》:“吾气力犹足自堪,岂以垂朽之年累诸君也。” 唐 黄滔 《旅怀》诗:“萧颯闻风叶,惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》:“每帝遣使者劳军,即阳为羸疾不自堪,因数求解总管以探帝心。” 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序:“已而诸将校诸幕皆来,俱愤北不自堪。”

张乔名句,吊造微上人名句。注释由系统生成,仅供参考

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