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行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿

出自宋代史浩《采莲衮遍/采莲令》:

遍此境,人乐康,挟难老术,悟长生理。
尽阿僧祗劫,赤松王令安期。
彭篯盛矣。
尚为婴稚。
鹤算龟龄,绛老休夸甲子。
鲐背耸、黄发垂髻。
更童颜,长鼓腹、同游戏。
真是华胥。
行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿

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注释参考

献笑

(1).露出笑容。《庄子·大宗师》:“造适不及笑,献笑不及排。” 陈鼓应 注:“形容内心适意自得而於自然中露出笑容。”

(2).犹见笑。被人笑话。《梁书·刘孝绰传》:“既闕 子幼 南山 之歌,又微 敬通 渭水 之赋,无以自同献笑,少酬褒诱。” 宋 朱熹 《<楚辞后语·目录>序》:“《高唐》卒章,虽有‘恩万方,忧国害,开圣贤,辅不逮’之云,亦屠儿之礼佛,倡家之读《礼》耳,几何其不为献笑之资,而何讽一之有哉!”

(3).故作笑容以取悦于人。 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之八:“献笑果不情,貌亲初不爱。”《初刻拍案惊奇》卷二:“只见一个娼妇,站在门首献笑,好生面善。”

神仙

神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal

时见

(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。” 郑玄 注:“时见者,言无常期。”

(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗:“树深时见鹿,溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗:“日斜深巷无人跡,时见梨花片片飞。”

启齿

启齿 (qǐchǐ) 开口,多表示有所请求 to say it 奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。——《庄子·徐无鬼》 难以启齿 不便启齿 指笑 laugh

史浩名句,采莲衮遍/采莲令名句。注释由系统生成,仅供参考

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