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符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯

出自宋代葛闳《迎神》:

符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯
油囊为取天河水,更折蟠桃海上来。

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注释参考

符法

犹符术。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七:“郡有 孔法师 ,符法甚灵。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” mao{1~1}泽{1*1}东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

神林

尧 陵的俗称。《临汾县志·古迹记》:“﹝ 陶唐氏 陵在城东七十里,﹞土人谓之神林,又谓之神临。陵高一百五十尺,广二百餘步,旁皆山石,惟此地为平土,深丈餘。其庙正殿三间,廡十间。山后有河一道。有 金 泰和 二年碑记。”

三鼓

(1).渭三度击鼓。《左传·庄公十年》:“ 齐 人三鼓。” 宋 杨万里 《仲良见和再和谢焉》诗:“吾才三鼓竭,君思九江宽。”

(2).三更。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“ 汉 魏 以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更:皆以五为节。”《红楼梦》第一回:“那天已交三鼓,二人方散。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》:“未三鼓,公起视,自饲马。”

葛闳名句,迎神名句。注释由系统生成,仅供参考

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