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诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

出自先秦 孟子《孟子·离娄章句上·第十二节》:

摘自《孟子·离娄章句上·第十二节》

解释:诚是天赋予人的本性;追求诚,是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动,是从未有过的事;同样,缺乏诚心的人是无法感动别人的。

原文摘要:
孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。获于上有道;不信于友,弗获于上矣;信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣;悦亲有道:反身不诚,不悦于亲矣;诚身有道:不明乎善,不诚其身矣。是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

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注释参考

至诚

至诚 (zhìchéng) 极为诚恳;诚心诚意 complete sincerity 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》

未有

未有 (wèiyǒu) 没有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》

能动

能动 (néngdòng) 自觉主动 active;dynamic

孟子名句,孟子·离娄章句上·第十二节名句。注释由系统生成,仅供参考

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