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中间二者盖天马,齿虽已老气尚雄

出自宋代楼钥《再题行看子》:

先引护栏毬子骢,九马近远俱相从。
黑驹騧黄骓素骝,亦有笏面仍银鬃。
夏国一种青於蓝,五明错靴皆如龙。
或骖或引恣驰骤,坐觉隐耳声珑珑。
人间安得有此辈,一一必自天闲中。
不惟骨相异凡马,圉人贵介多雍容。
三花翦鬣自官样,空鞍更以香罗幪。
中间二者盖天马,齿虽已老气尚雄
不知几出横门道,双立柳下青阴浓。
抬韁捽颔刷背膂,旋梳鬃尾摇清风。
人人生意马欲动,态度曲尽各不同。
韩生去我几百年,藻色尚湿青与红。
不知何时堕鸡林,万里远在东海东。
贾人携来得寓目,一见绝叹丹青工。
千金可买真不惜,忽复携去何匆匆。
亟令临写得形似,如此神骏那得逢。
开元内外马盈亿,色别为群从登封。
韩生所貌定杰出,七尺为騋八尺駴。
向来莺边系金狨,归乘款段头已童。
伏枥宁能志千里,却笑区区据鞍矍铄翁。

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注释参考

中间

中间 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中间突破 在事物两端之间或两个事物之间 between 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 在里面 among 生活在人民群众中间。

盖天

我国古代的一种天体学说。认为天像一个斗笠,地像覆着的盘子。天在上,地在下,日月星辰随天盖而运动,其东升西没是由于近远所致,不是没入地下。《晋书·天文志上》:“古言天者有三家:一曰盖天,二曰宣夜,三曰浑天…… 蔡邕 所谓《周髀》者,即盖天之説也。其本 庖牺氏 立周天历度,其所传则 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。”

气尚

(1).风尚,气节。《魏书·成淹传》:“ 淹 好文学,有气尚。”《北史·甄琛传》:“ 纂 颇涉经史,雅有气尚,交结胜流。”

(2).指气度。

楼钥名句,再题行看子名句。注释由系统生成,仅供参考

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