杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
渐吐星河色，遥生水木烟。从容难附丽，顾步欲澄鲜。
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。
(1).道教指三元君。《艺文类聚》卷七八引 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。”
(2).即三素云。亦泛指各色云烟。 唐 熊孺登 《日暮天无云》诗：“但见收三素，何能测上玄。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“焰九光之莲炬，下照冥津；飘三素之檀烟，上闻真域。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗：“天书夜降勑六丁，控驾三素乘风冷。”
(1).上天。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“惟 汉 十世，将郊上玄。” 李善 注：“上玄，天也。”《周书·王悦传》：“ 梁 主内亏刑政，外闕藩篱，匹夫攘袂，举国倾覆。非直下民离心，抑亦上玄所弃。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为川主修周天醮词》：“上愿国祚遐长，圣朝寧泰……三光顺度於上玄，万类繁昌於下土。”
(2).道家称人的心脏为上玄。《黄庭内景经·肾部》：“中有童子冥上玄。” 梁丘子 注：“心为上玄，上玄幽远，气与神连，故言冥上玄。”
熊孺登名句，日暮天无云名句。注释由系统生成，仅供参考
