孝弟谨信泛爱众，亲仁犹未是全功。
圣贤成法事物理，都在诗书六艺中。
亦作“ 孝悌 ”。1.孝顺父母，敬爱兄长。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。” 朱熹 集注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“闻礼义行而刑罚中，未闻刑罚行而孝悌兴也。”《新唐书·孝友传赞》：“圣人治天下有道，曰‘要在孝弟而已’。” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“孝悌称於宗族乡党，慈爱隆於父子弟昆。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 汉 朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“ 王禄 道：小弟远游，父母兄长跟前，有失孝悌，专为着几分微利，以致如此。”《红楼梦》第六三回：“礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。”
(2).指孝弟者。《汉书·董仲舒传》：“今朕亲耕藉田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。”
(3). 汉 代乡官名。《史记·司马相如列传》：“故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。”《汉书·韩延寿传》：“幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使长吏、嗇夫、三老、孝弟受其耻。”《后汉书·明帝纪》：“其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人san{1-1}级。” 李贤 注：“三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老， 高帝 置，孝悌、力田， 高后 置，所以劝导乡里，助成风化也。” 宋 苏轼 《策问》之二：“古者有劝农之官、力田之科，与孝弟同。而自 汉 以来，率用户口登耗、黜陟守宰。”
亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位为帝者，享祀宗庙时称“孝弟”。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“故 太祖 之室， 太宗 称孝弟， 真宗 称孝子，大行皇帝称孝孙。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·孝弟》：“古人惟子孙称孝，《诗》‘绥予孝子’、‘孝孙徂位’，皆庙中之称，后代以弟承兄，则有称孝弟者。”
(1).恭谨诚信。语本《论语·学而》：“谨而信，汎爱众。” 邢昺 疏：“言恭谨而诚信也。”《后汉书·臧宫传》：“ 宫 以谨信质朴，故常见任用。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“公为人谨信，居家纯孝。” 清 何绍基 《＜使黔草＞自序》：“孝弟谨信，出入有节。”
(2).谓郑重地盟誓以示信任。《穀梁传·僖公五年》：“盟者，不相信也，故谨信也。”
亲近有仁德的人。《论语·学而》：“汎爱众，而亲仁，行有餘力，则以学文。” 朱熹 集注：“亲，近也；仁，谓仁者。” 晋 陆机 《辨亡论下》：“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“既而仇讎未殄，方凭大国之威；宗祏阽危，尤仰亲仁之德。”
(1).功业完美，泽被万物。《列子·天瑞》：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。” 张湛 注：“全，犹备也。” 唐 韩愈 《杏花》诗：“冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。”
(2).完满的功业。 三国 魏 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类，喜得全功。” 明 唐顺之 《公移·牌》：“又据报 崇明 沙上有续到贼船十六隻，登岸烧劫，乃是天心助顺，使此贼送死，輳成诸将全功也。”
(3).谓成就功业。《水浒传》第一一九回：“已知将军边塞劳苦，损折弟兄。今已全功，实为万幸。”
(4).保全身心之功。 元 麻革 《为乔子寿》诗：“守身为大节，寡欲是全功。”
陈普名句，论语弟子入则孝章名句。注释由系统生成，仅供参考
