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壁观胡僧入大梁,单传必死活人方

出自宋代释普济《送日本国僧二首》:

壁观胡僧入大梁,单传必死活人方
至今此术遍天下,航少梯山空自忙。
大舶浮空驾浪来,顶门有眼未曾开。
南山虎口翻身出,日本生成一祸胎。

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注释参考

壁观

佛教语。大乘虚空宗的修行方法。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》:“﹝大师﹞寓止于 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,终日默然,人莫测之,谓之壁观婆罗门。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节:“ 菩提达磨 所修是大乘虚空宗的禅法,称为壁观。意思是外息诸缘,内心无惴,心如墙壁,可以入道。”

胡僧

古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“药囊亲道士,灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》:“ 汉武帝 穿 昆明池 极深,悉是灰墨,无復土。以问 东方朔 ,曰:‘臣愚不足以知之,可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“计僧去五六坊,復有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣其门曰:‘适有胡僧到无?’ 布 遽延入,具述胡僧事,其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集:“及入寺门,见有石鐫二金刚,并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”

大梁

大梁 (dàliáng) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩 main beam 主要的任务或责任人 main duty 他在单位挑大梁 战国时 国都城,现 省 市 Daliang capita 魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》

单传

单传 (dānchuán) have only one son for several generations 几代都只有一个儿子传宗接代 旧指只受一个师傅或一个流派所传授,不杂有别的流派

死活

死活 (sǐhuó) 无论如何;不管怎么说 anyway 哥哥劝了他一天,他死活不答应 死亡或生存 life or death 考察队出了事,现在还不知死活

人方

古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ,后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。

释普济名句,送日本国僧二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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