荆溪溪水清无底，下有乱石白齿齿。
东坡先生所止居，想像神游应不死。
后来高躅嗣者谁，东门孙氏贤埙篪。
不惟文采风流是，酿酒喜客俱似之。
忆昨为官在吴里，三年徵逐一日尔。
诗传活法付乃兄，酒有名方属吾弟。
当时酿熟曾入唇，大孙绝叹能逼人。
世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。
遂初自是渠家赋，大孙取以名其住。
我今以是谥君酒，要使交情不忘故。
嗟予老矣百不如，有竹万个中藏书。
原从吾徒授此术，归去佣田亲种秫。
(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。”
(2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。”
(3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。”
(4).健步。
(5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。”
(6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。
(1).门生之子又出于座主门下，称为“门孙”。 明 都穆 《都公谈纂》卷下：“ 张公 元楨 居翰林久，其门生之子又有出门下者，其人不敢称门生，而通状曰门孙。”参阅 清 俞樾 《茶香室丛钞·门孙乡祖》。
(2).门生的门生。 清 顾炎武 《生员论中》：“座师、房师之谓我，谓之门生；而门生之所取中者，谓之门孙。”
(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.埙﹑篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。因常以"埙篪"比喻兄弟亲密和睦。 3.比喻互相呼应和配合。 4.借指兄弟。
赵蕃名句，遂初泉名句。注释由系统生成，仅供参考
