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玩人丧德,玩物丧志。

出自先秦 佚名《尚书·周书·旅獒》:

摘自《尚书·周书·旅獒》

解释:玩弄他人会丧失德性,玩弄外物会丧失志向。

原文摘要:
旅獒》。惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:“呜呼!明王慎德,西夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”

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注释参考

玩人丧德

玩人丧德 (wánrén-shàngdé) 谓戏弄他人,以致失去做人的道德 play with others,lose morality

玩物丧志

玩物丧志 (wánwù-sàngzhì) 玩弄无益之器物易于丧失意志,贻误大事 riding a hobby saps one’s will to make progress;excessive attention to travia saps the will 照这一说,那些不载道的文人就是玩物丧志。——朱自清《论严肃》 成语解释玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。玩物丧志出处《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”使用例句道学家教人少作诗文,说是“玩物丧志”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。

佚名名句,尚书·周书·旅獒名句。注释由系统生成,仅供参考

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