膳夫缚三鸡，二雌先就烹。
一雄置机上，不废知时鸣。
有客见之叹，人情犹物情。
宁昌言即死，何噤口偷生。
愚闻此客言，退思因窃评。
鸡实鼎俎资，杀身非罪声。
人忘枢机诫，鼓舌为祸萌。
宜念千金躯，与鸡何重轻。
(1).鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。《周礼·天官·内饔》：“王举，则陈其鼎俎，以牲体实之。” 郑玄 注：“取於鑊以实鼎，取於鼎以实俎。实鼎曰脀，实俎曰载。”《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘大夫之祭，鼎俎既陈，籩豆既设，不得成礼，废者几？’”
(2).泛称割烹的用具。《韩非子·难言》：“上古有 汤 至圣也， 伊尹 至智也；夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而 汤 乃仅知其贤而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鸟名鸜鵒，力不能高飞逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“必探求珍异，罗於鼎俎之前，竞新其味。”
(3).割烹。《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免於鼎俎。”《周书·晋荡公护传》：“有 李安 者，本以鼎俎得宠於 护 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 叶适 《治势上》：“虽然，鸟高飞於重云之上，鱼深游於潜渊之下，而皆不免有鼎俎之忧。”
舍生；丧生。《墨子·兼爱中》：“乃若夫少食、恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。”《史记·楚世家》：“杀生以明君，臣之愿也。” 唐 卢纶 《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“岂言沉族重，但觉杀生轻。”《水浒传》第四回：“提辖恩念，杀身难报。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“ 明 末，真有被谣言弄得遭杀身之祸的。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 李泌 的归隐是要避免杀身的灾难。”
强加之罪；无罪。《管子·明法》：“是以忠臣死於非罪，而邪臣起於非功。”《后汉书·袁绍传》：“ 操 因睚眦，被以非罪，篣楚并兼，五毒俱至。” 唐 李华 《寄赵七侍御》诗：“ 纬卿 陷非罪，折我昆吾锋。”《太平广记》卷一六八引 五代 范资 《玉堂闲话·发冢盗》：“虽自知非罪，而受箠楚不禁，遂令骨肉伪造此赃，希其一死。”
贺铸名句，烹鸡叹名句。注释由系统生成，仅供参考
