韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。
犹言帝都，京都。《晋书·王导传》：“ 建康 ，古之 金陵 ，旧为帝里，又 孙仲谋 、 刘玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百药 《赋得魏都》诗：“帝里三方盛，王庭万国来。” 明 张居正 《祭封一品严太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白云紫气，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》诗之一：“忽承帝里来知己，传道臣名达圣人。”
攀住车马，依依送别。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“迎候不时，攀送不及，区区之急，亦非散慢。” 明 李东阳 《慰方石先生书》：“归期想邇，又闕攀送。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“﹝ 李森先 ﹞有 海忠介 之风，中谗被逮， 吴 民号泣攀送者数万人。”
(1) [master's homegate]∶师傅的家门
半年不入师门
(2) [teacher or his instructions]∶科举时dai{1*1}考取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
详细解释(1).老师的门下。 汉 王充 《论衡·量知》：“不入师门，无经传之教。”《后汉书·班彪传》：“ 京兆 督邮 郭基 孝行著於州里，经学称於师门。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》：“孤踪愈远于师门，精意空驰于梦想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“公於要路，不通一刺，而於乡会师门，惓惓不忘。”
(2).古代传说中的神话人物。为仙人 啸父 之弟子，能使火。 晋 左思 《魏都赋》：“ 师门 使火以验术，故将去而林燔。” 张载 注：“ 师门 者， 啸父 弟子，亦能使火。为 孔甲 龙师， 孔甲 不能修其心意，杀而埋之外野。一旦，风雨迎之。讫，则山木皆燔。 孔甲 祠而祷之，未还而道死。”
杜荀鹤名句，送韦书记归京名句。注释由系统生成，仅供参考
