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洞山不曾到,投子不相识

出自宋代释惟一《偈颂一百三十六首》:

昔日不生,今日不灭。
出入飞鸢岭,未曾有出入。
洞山不曾到,投子不相识
若道嗣德山,未免自屈抑。
象骨巍巍摩碧空,寒泉皎皎浸明月。

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注释参考

不曾

不曾 (bùcéng) 没有,从来就没有 never 一生不曾见过这种人 亦作“未曾”

投子

博具。或云起于 战国 ,或云创于 三国 魏 曹植 ,取其投掷之义。初用玉制,只两颗,后改用骨制,故又称“骰子”,增至六颗。每颗成正立方体,六面分别刻一点至六点之数,投掷以决胜负。点着色,故后世又称“色子”。参阅 唐 李匡乂 《资暇集·投子》、 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·投子》。《史记·范雎蔡泽列传》“或欲大投” 南朝 宋 裴駰 集解:“投,投子也。” 清 俞樾 《茶香室三钞·平索看精》:“观下文有律令,有头盘,有抛打,殆亦以投子为之耶?”

相识

相识 (xiāngshí) 互相认识 be acquainted with each other 素不相识 指彼此认识的人 acquaintance

释惟一名句,偈颂一百三十六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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