南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。
(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。”
(2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”
(1).治道的根本。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“恕者，仁之术也；正者，义之要也。至哉，此谓道根！万化存焉尔。”
(2).修道的根底。 宋 苏轼 《轼以去岁春夏侍立迩英而秋冬之交子由相继入侍次韵绝句四首各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。”《老残游记》第十一回：“就是 璵姑 ，道根尚浅，也该留心的为是。” 老舍 《老张的哲学》第二三：“姑娘，我看你沉静秀美，道根决不浅，假如你愿意随我修持，你叔父的钱是不难筹措。”
吴越僧名句，武肃王有旨，石桥设斋会，进一名句。注释由系统生成，仅供参考
