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六纪增年福未涯,三公归第宠频加

出自宋代苏颂《司空赠太傅康国韩公挽辞五首》:

六纪增年福未涯,三公归第宠频加
达逢雨木官虽怕,贤值辰年梦已嗟。
中祀牲牢开祖道,太常铙吹送灵车。
伤心前月登门后,临别殷勤贶手华。

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注释参考

六纪

(1).指封建社会中的六种伦常关系。 汉 班固 《bai{1*1}虎通·三纲六纪》:“六纪者,谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。”《礼记·乐记》“为父子君臣以为纪纲” 唐 孔颖达 疏引《礼纬含文嘉》:“六纪,谓诸父有善,诸舅有义,族人有叙,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧,是六纪也。” 明 宋濂 《默斋铭》:“维人之生,内则五性七情,外则三纲六纪。”

(2).传说自 遂人氏 至 伏羲氏 凡六纪。 唐 孔颖达 《<礼记正义>序》:“《六艺论》又云:‘ 遂皇 之后,歷六纪九十一代至 伏牺 ,始作十二言之教’……案,《广雅》云:‘一纪,二十七万六千年。’ 方叔机 注《六艺论》云:‘六纪者,九头纪、五龙纪、摄提纪、合洛纪、连通纪、序命纪,凡六纪也。’”

增年

加寿;年龄增加。《宋书·乐志三》:“长乐甫始宜孙子,常愿主人增年,与天相守。” 宋 苏辙 《辛丑除日寄子瞻》诗:“人心畏增年,对酒语终夕。”

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公, 东汉 以太尉、司徒、司空为三公,见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制,以太尉、司徒、司空为三公,但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制,以太师、太傅、太保为三公,惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。” 张守节 正义:“三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西,并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳,主佐机务。”《晋书·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。”

归第

(1).回家。《汉书·佞臣传·董贤》:“ 高安侯贤 未更事理,为大司马,不合众心,非所以折衝绥远也。其收大司马印綬,罢归第。”《后汉书·李通传》:“﹝ 李通 ﹞连年乞骸骨,帝每优宠之,令以公位归第养疾。”《二刻拍案惊奇》卷五:“﹝ 宋神宗 ﹞当下传旨,勑令前日抱进宫的那个中大人护送归第。”

(2).谓禁闭。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节:“他的儿子 秦王 杨俊 ,因生活奢侈,多造宫室,被他发觉,勒令归第(禁闭)。”

苏颂名句,司空赠太傅康国韩公挽辞五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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